Selon les shastras, la shraddha est le fondement de la vie spirituelle. Quant au chemin de la bhakti, cela inclut la shraddha dans le pouvoir du nom de Krishna.
La troisième offense, à savoir manquer de respect à son guru, n'a pas été élaborée par Shri Jiva Gosvami car elle est considérée comme un cas particulier de la première offense, c'est-à-dire manquer de respect ou critiquer les véritables dévots (le sats).
Considérer les noms et les qualités de Shiva comme indépendants de Vishnu Parmi les dévots de Krishna, Shiva occupe une place très spéciale. D’ailleurs,... Read More
Si nous voulons atteindre notre destination, nous devons suivre le bon itinéraire et éviter le mauvais itinéraire. De plus, nous devons connaître la distinction entre les deux.
Il existe un célèbre verset très intéressant lié à l'Ayurveda : pathye sati gadārttasya kim auṣadha-niṣevaṇaiḥ / pathye’ sati gadārttasya kim auṣadha-niṣevaṇaiḥ. Selon lui, si une personne malade suit un régime alimentaire approprié, quelle est l'utilité pour elle de prendre des médicaments ? Et si une personne malade ne suit pas un régime alimentaire approprié, alors quelle est l'utilité pour elle de prendre des médicaments?
De même, l'éléphant Gajendra – alors qu’il était occupé par des activités sensuelles – est un exemple d'un dévot qui s'est absorbé dans des objets qui ont entravé sa dévotion à cause d'une offense.
Nous allons maintenant examiner la troisième conséquence de l’aparadha, à savoir l'absorption dans d'autres objets qui érodent la confiance en Bhagavan (bhagavan-niṣṭhā-cyāvaka-vastv-antarābhiniveśaḥ).
