Selon les écritures védiques, il existe quatre puruṣārthas (buts fondamentaux de l’existence humaine) : dharma, artha, kāma et mokṣa.
On dit souvent que Dieu est très miséricordieux. Il est également le plus puissant.
J’apprécie profondément et je vénère le Śrīmad Bhāgavata, et j’éprouve une forte attirance pour Śrī Kṛṣṇa. Cependant, je n’aspire pas à devenir une gopī ou une mañjarī, et je n’éprouve presque aucune attirance envers cet idéal.
Dans votre commentaire sur le Bhakti Sandarbha 312.3, vous mentionnez qu’un sādhaka dépourvu de ruci peut mélanger la vaidhī avec la rāga en pratiquant la rāga comme si elle était une obligation ou une injonction du śāstra.
Je crois que la Bhagavad Gītā et le Bhāgavata sont l’essence de la connaissance, mais je ne suis pas capable de les appliquer dans ma vie. Je les lis comme des histoires.
Le Bhāgavata Purāṇa lui-même affirme contenir 18 000 versets (SB 12.13.9). Cependant, si l’on compte, on n’en trouve que 14 094. Comment faut-il comprendre cela ?
Les sages indiens étaient des êtres très évolués, hautement intelligents ; pourquoi alors n’ont-ils pas inventé la technologie moderne, comme la voiture, l’ordinateur, le téléphone portable ou les vaccins contre diverses maladies ?
