Dans votre commentaire sur le Bhakti Sandarbha 312.3, vous mentionnez qu’un sādhaka dépourvu de ruci peut mélanger la vaidhī avec la rāga en pratiquant la rāga comme si elle était une obligation ou une injonction du śāstra.
Je crois que la Bhagavad Gītā et le Bhāgavata sont l’essence de la connaissance, mais je ne suis pas capable de les appliquer dans ma vie. Je les lis comme des histoires.
Le Bhāgavata Purāṇa lui-même affirme contenir 18 000 versets (SB 12.13.9). Cependant, si l’on compte, on n’en trouve que 14 094. Comment faut-il comprendre cela ?
Les sages indiens étaient des êtres très évolués, hautement intelligents ; pourquoi alors n’ont-ils pas inventé la technologie moderne, comme la voiture, l’ordinateur, le téléphone portable ou les vaccins contre diverses maladies ?
Nous possédons à la fois des sens externes et des sens internes. Tout ce qui est expérimenté au moyen des sens produit une impression, ou saṁskāra, dans le cœur (citta).
Un enfant est le fruit de l’union entre un homme et une femme, appelés les parents de l’enfant.
Traduit du commentaire bengali de six pages de Śrī Rādhā-Govinda-nātha sur le CC Madhya 8.150 par Navadvīpa Dāsa
