Le Śrīmad Bhāgavata n’est pas différent de Kṛṣṇa

Śrī Kṛṣṇa a deux types de manifestations : la forme sonore (śabda-brahma) et Sa forme personnelle (param-brahma), śabda-brahma paraṁ brahma mamobhe śāśvatī tanū (SB 6.16.51).

Le karma est-il une forme efficace de justice ?

Quel est le véritable objectif du karma ? Est-ce de rendre les jīvas responsables de leurs actes ? Ou bien de réformer le jīva et de l’aider à retourner dans le monde spirituel ?

Origine du jīva et le karma sans commencement

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Pouvez-vous expliquer où les jīvas trouvent leur origine ? Je comprends que ce soit dans le Paramātmā, mais Kṛṣṇa dit aussi que les entités vivantes sont Ses parties fragmentaires éternelles (Gītā 15.7). Alors que cela signifie-t-il exactement ?

Le but de la loi du karma

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Les réactions karmiques sont souvent comparées à une punition infligée par une autorité. La différence est que, dans le cas d’une punition, il existe une relation claire de cause à effet : la personne sanctionnée sait pourquoi elle l’est, et la punition a pour finalité sa rectification.

La Bhāgavata-paramparā

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Les questions suivantes ont été posées à la suite de l’interview en podcast de Babaji avec Namarasa Dāsa.

Le Śrīmad Bhāgavata est le principal Purāṇa

Articles par Satyanarayana DasaShastraComments Off on Le Śrīmad Bhāgavata est le principal Purāṇa

L’article suivant fait partie de l’introduction de la prochaine traduction en anglais du premier chant du Śrīmad Bhāgavata.

Chuter ou descendre ?

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Il existe des versets issus de divers Purāṇas qui évoquent la chute du jīva depuis Vaikuṇṭha. Pourriez-vous, je vous prie, éclairer ces passages ?

  • Satyanarayana Dasa

    Satyanarayana Dasa
  • Daily Bhakti Byte

    A disease arising from prarabdha karma (destiny) cannot be cured by medication.

    — Babaji Satyanarayana Dasa
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