Personne ne peut entrer ou rester au Vaikuntha à moins d'avoir atteint la dévotion pour le Seigneur. Le Seigneur Rishabhadeva le confirme.
Il est impossible de commettre un péché dans le monde spirituel. Le péché et la piété n'existent que dans le monde matériel, tous deux étant des produits issus des gunas de la nature. Chaque dévot du monde spirituel est situé dans sa nature inhérente éternelle (svarupa), libre de tout recouvrement matériel ou ignorance.
Il est impossible de convertir les entités transcendantes de leur état spirituel vers un état matériel. De plus, le Vaikuntha est illimité et ne connaît pas de frontières. Il est anantam, comme indiqué dans le Shrimad Bhagavata.
Dans cet anuccheda, Shrila Jiva Gosvami prouve que personne ne tombe dans le monde matériel depuis le Vaikuntha. En d'autres termes, le Vaikuntha est acyuta-padam, un endroit d’où personne ne tombe.
Personne ne tombe de cette demeure.
Le Seigneur a deux types d'énergie : para et apara. Para signifie « lointain », « au-delà », « supérieur », etc. Cette énergie est appelée para car elle est supérieure ou se trouve au-delà de l'énergie matérielle. L’autre énergie est appelée apara, c'est-à-dire « proche » ou « inférieure ».
Par Satyanarayana Das Babaji Voici un extrait tiré du verset quarante-et-un du premier chapitre du Hitopadesha. Il s’agit de la dernière partie d’une série... Read More
