Vedic Psychology

La psychologie védique. Partie 4 : le délire somatique et le délire de jalousie

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Le délire somatique « s’applique lorsque le thème central des idées délirantes concerne des fonctions ou des sensations corporelles ». C'est le moins courant dans la communauté des dévots.

La psychologie védique. Partie 3 : les délires mégalomaniaque et érotomaniaque

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Ces exemples sont donnés uniquement pour des raisons pédagogiques afin d’éduquer le lecteur sur les caractéristiques des troubles délirants. Nous ne suggérons pas aux lecteurs d’utiliser ces connaissances pour « étiqueter » les autres comme ayant de tels troubles. Seul un thérapeute agréé peut poser un diagnostic avec certitude.

La psychologie védique. Partie 2 : le délire de persécution et le délire référentiel

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Cet article est la suite de l'article précédent, dans lequel nous avons expliqué les six types de troubles délirants. Nous donnons ici des exemples de deux d'entre eux : le délire de persécution et le délire référentiel. Tous les noms dans ces histoires ont été changés pour maintenir la confidentialité.

La psychologie védique. Partie 1 : les troubles délirants

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Pratiquant la vie spirituelle depuis des décennies, j'en suis venu à la stupéfiante réalisation que dans les sociétés spirituelles, il y a un nombre disproportionné de pratiquants qui ont des problèmes de santé mentale.

Introduction à la psychologie védique Jiva

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La spiritualité signifie se rendre compte de l'existence de l'esprit, de la conscience, de la personne suprême, ou de Dieu. Toutes les autres connaissances renvoient à la matière, et dans les Upanishads, elles sont considérées comme une connaissance d'ordre inférieure car elles ne nous élèvent pas.

  • Satyanarayana Dasa

    Satyanarayana Dasa
  • Daily Bhakti Byte

    Bliss cannot be unknown to its subject. The svarupa of bhakti is bliss, ananda. Therefore, bhakti cannot be dormant, or unknown to its substratum. In other words, you were not born with bhakti inside of you. The seed of bhakti has to be given to you by someone who has it.

    — Babaji Satyanarayana Dasa
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