La naissance de Shisupala Dans le septième chant du Shrimad Bhagavata, il y a un dialogue très intéressant récité par Shri Shukadeva Gosvami sur... Read More
Fondé sur l’explication de Shri Vishvanatha Chakravarti Thakura des déclarations de Shri Kapila dans le 25ème chapitre du troisième chant du Srimad Bhagavata, l’article suivant décrit les deux divisions de la pure dévotion, connues sous le nom de vaidhi et raganuga.
L'ayurvéda fait partie des Védas qui sont les écritures les plus anciennes du monde. Il existe quatre Védas : Rig, Yajur, Sama et Atharva. Chaque Véda a une partie supplémentaire ou secondaire. L'ayurvéda est la partie secondaire de l'Atharveda.
À un moment de notre vie, nous avons tous souffert de phases temporaires de découragement. Le découragement nous submerge lorsque l'inattendu dépasse l'attendu, lorsque le mal l'emporte sur le bien et lorsque les mauvaises choses s’abattent sur nous à la place des choses justes.
Parfois, il est suggéré que le jiva tombe car il est envieux de Krishna, mais comme cela a été souligné plus tôt, la maya n'est pas présente dans le Vaikuntha, alors d'où pourrait provenir une telle envie ? Dans la Bhagavad Gita (13.7), le Seigneur dit que la haine, ou l'envie, est liée au corps matériel.
Enseigner est tout un art. Un enseignant expert est celui qui éduque de telle manière que les étudiants embrassent l'enseignement comme le leur, sans confusion ni dégradation.
Personne ne peut entrer ou rester au Vaikuntha à moins d'avoir atteint la dévotion pour le Seigneur. Le Seigneur Rishabhadeva le confirme.
