Comment comprenez-vous le terme « param padam » dans le Śrīmad Bhāgavata 10.2.32 (ye’nye’ravindākṣa vimukta-māninas…), dans la mesure où param padam désigne la demeure suprême, alors que ce verset évoque une chute depuis cette position élevée ?
Pourquoi ne puis-je pas être un dévot de Kṛṣṇa sans adhérer aux coutumes védiques ou, plus largement, indiennes ?
Qu'est-ce qu’un anartha dans le processus de la bhakti ?
Dans le Paramātmā-sandarbha (anuccheda 93), Śrī Jīva Gosvāmī déclare que la graine de la bhakti est impérissable, ce qui semble contredire ce que Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī écrit dans le Caitanya-caritāmṛta, où il décrit comment la bhakti peut être totalement déracinée par l’āparādha.
