L'article suivant est fondé sur les anucchedas 172-173 du Bhakti Sandarbha. Dans ces deux anucchedas, Shri Jiva Gosvami décrit la shraddha comme la qualification de base d'un dévot.
Toutes les personnes en ce monde ont certaines qualifications pour accomplir des tâches ou des activités spécifiques et, ce faisant, elles obtiennent satisfaction, bonheur et succès. Si une personne essaie d'accomplir des tâches ou des activités pour lesquelles elle n'est pas qualifiée, il en découlera selon toute probabilité de l'insatisfaction, de la frustration et de la souffrance aussi bien pour elle-même que pour les autres.
J'enseigne depuis près de trente-cinq ans, bien que je n’aie pas de penchant pour cette activité. Ce que j'aime le plus, c'est étudier et non enseigner. Or, l'enseignement semble être mon karma. Dès que j'ai commencé à apprendre le sanskrit, j'ai également commencé à l'enseigner.
La première étape de la bhakti est d’écouter sur Krishna. Il existe diverses écritures qui décrivent des histoires sur Krishna, parmi lesquelles, le Srimad Bhagavata Puranam est le suprême.
J'ai assez souvent entendu l'expression : « Dans le Kaliyuga, tout le monde est un shudra » – « kalau shudrah sambhvah ». Cela dit, je suis incapable d'en retracer la source.
Nous entendons souvent dire que les Vaishnavas ne devraient pas faire de commérages. Nous savons tous que critiquer un autre Vaishnava est une grande offense, tout comme nous savons que critiquer notre guru est une grave offense.
Les êtres humains sont une espèce exceptionnelle en raison de leurs sens intérieurs qui ont la capacité de fonctionner dans le passé et dans le futur. Le progrès de l'humanité – qu’il soit matériel ou spirituel – est dû à ces deux capacités.
