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Qui tombe, et d’où tombe-t-on ?

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Il y eut plusieurs questions dans la section des commentaires de l’interview de Babaji accordée à Namarasa Prabhu et publiée sur YouTube. Vous trouverez ci-dessous les réponses de Babaji à certaines d’entre elles.

Le karma est-il une forme efficace de justice ?

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Quel est le véritable objectif du karma ? Est-ce de rendre les jīvas responsables de leurs actes ? Ou bien de réformer le jīva et de l’aider à retourner dans le monde spirituel ?

Origine du jīva et le karma sans commencement

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Pouvez-vous expliquer où les jīvas trouvent leur origine ? Je comprends que ce soit dans le Paramātmā, mais Kṛṣṇa dit aussi que les entités vivantes sont Ses parties fragmentaires éternelles (Gītā 15.7). Alors que cela signifie-t-il exactement ?

  • Satyanarayana Dasa

    Satyanarayana Dasa
  • Daily Bhakti Byte

    It is a natural tendency of the senses to go for sense objects. Every sense has got its raga (like) and dvesha (dislike). You don’t even need intelligence for that. The sense itself is designed for that. The sense becomes attracted or repelled, and then whether you act on it or not has to do with your intelligence. Restraint is done with intelligence, which is very difficult to do because you are not trained for that. But if Bhakti is there, then restraint comes naturally.

    — Babaji Satyanarayana Dasa
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